סאטן מול שטן - מה ההבדל? - שאלות שונות

תוֹכֶן

ההבדל העיקרי בין סאטן לשטן הוא שה- בד חלק ומבריק, בדרך כלל משי או סיבים סינטטיים, ארוגים בכריכת סאטן צפה ארוכה בעיוות או ערב ו השטן הוא שטן נוצרי.

סאטן

סאטן הוא מארג שיש בדרך כלל משטח מבריק וגב עמום. אריגת הסאטן מאופיינת בארבעה חוטי מילוי או ערב ערב צפים מעל חוט עיוות, ארבעה חוטי עיוות צפים מעל חוט ערב יחיד. צפות חסרות ממשקים, בהן חוט העיוות מונח על גבי הערבה בסאטן עם עיוות פנים ואילו חוט השריפה מונח על גבי חוטי העיוות בסאטן עם ערב. הצפות הללו מסבירות את הברק האחיד, כמו שלא כמו באריגים אחרים, האור המשקף אינו מפוזר באותה מידה על ידי הסיבים, שיש להם פחות מתיכות. סאטן הוא בדרך כלל טכניקת אריגה עם פנים עיוות בה חוטים עיוות "צפים" מעל חוטי ערב, למרות שישנם גם סאטן עם פרווה ערב. אם נוצר בד עם אריגת סאטן בעזרת סיבי נימה כמו משי, פוליאסטר או ניילון, הבד המקביל מכונה סאטן, אם כי הגדרות מסוימות מתעקשות שהבד יהיה עשוי משי. אם החוטים המשמשים הם חוטים מהידוק קצר כמו כותנה, הבד שנוצר נחשב לשאטן. בד סאטן נוטה לקבל ברק גבוה בגלל המספר הגבוה של הצפות על הבד. בגלל זה הוא משמש בייצור סדינים. ניתן ליצור וריאציות רבות ממארג הסאטן הבסיסי הכולל מארג גרניט ומארג שיקים. מארגי סאטן, מארגי אריגים ואריגים רגילים הם שלושת סוגי האריגה הבסיסיים שבעזרתם נוצרים רוב המוצרים הארוגים. סאטן משמש בדרך כלל בבגדים: מעילי בייסבול סאטן, מכנסי מכנסי ספורט, הלבשה תחתונה לנשים, כותנות לילה, חולצות ושמלות ערב, אך גם בכמה מכנסי בוקסר לגברים, תחתונים, חולצות ועניבות. הוא משמש גם בייצור נעלי פוינט לשימוש בבלט. שימושים אחרים כוללים בדים לריהוט פנים, ריפודים ומצעים.
השטן

השטן, המכונה גם השטן, הוא ישות בדתות האברהמיות המפתה את בני האדם לחטא. בנצרות ובאסלאם הוא בדרך כלל נתפס כמלאך שנפל, או ג'יני, שהיה בעבר אדיקות ויופי גדולים, אך מרד באלוהים, אשר בכל זאת מאפשר לו כוח זמני על העולם הנופל ושלל שדים. ביהדות, השטן נחשב בדרך כלל כמטאפורה ליצר הרע, או "יצר הרע", או כסוכן הכפוף לאלוהים. דמות המכונה "השטן" מופיעה לראשונה בתנ"ך כתובעת שמימית, חברת בני אלוהים הכפופה ליהוה, המעמידה לדין את אומת יהודה בבית הדין השמיימי ובודקת את נאמנותם של חסידי יהוה בכך שהיא מאלצת אותם ל סובל. במהלך התקופה הבין-מערבית, אולי בגלל השפעתה של הדמות הזורואסטרית של אנגרה מייניו, התפתח השטן לישות מרושעת בעלת תכונות מתועבות בהתנגדות דואליסטית לאלוהים. בספר היובלים האפוקריפלי, יהוה מעניק לשטן (המכונה מסטמה) סמכות על קבוצת מלאכים שנפלו כדי לפתות את בני האדם לחטוא ולהענישם. בבשורות הסינופטיות, השטן מפתה את ישוע במדבר ומזוהה כגורם למחלה ופיתוי. בספר ההתגלות מופיע השטן כדרקון אדום גדול, שמובס על ידי מיכאל המלאך ומושלך מהשמיים. מאוחר יותר הוא נאלץ למשך אלף שנה, אך משוחרר בקצרה לפני שבסופו של דבר מובס ומושלך לאגם האש. בנצרות, השטן ידוע גם כשטן, ואף על פי שספר בראשית אינו מזכיר אותו, הוא מזוהה לעתים קרובות כנחש בגן עדן. בתקופת ימי הביניים מילא השטן תפקיד מינימלי בתיאולוגיה הנוצרית והוא שימש כדמות הקלה קומית במחזות מסתורין. במהלך התקופה המודרנית המוקדמת, משמעותם של הסטאנים גדלה מאוד ככל שאמונות כמו חזקה דמונית וכישוף נפוצות יותר. במהלך עידן ההשכלה, נמתחה ביקורת קשה על האמונה בקיומו של השטן. עם זאת, האמונה בשטן נמשכה, במיוחד ביבשת אמריקה. בקוראן, שייטאן, המכונה גם איבליס, הוא ישות העשויה מאש שהושלכה מהשמיים מכיוון שהוא סירב להשתחוות לפני האדם החדש שנוצר ומסית את בני האדם וג'ין לחטוא על ידי הדבקת מוחם בוואסים ("הרע") הצעות "). למרות שטן נתפס בדרך כלל כרע, יש קבוצות שיש אמונות שונות מאוד זו מזו. בשטניזם התיאיסטי, השטן נחשב לאלוהות שמולחן או נערץ. בשטן בלויאן, השטן הוא סמל למאפיינים וירטואליים וחופשיים. הופעתו של סטאנים אף פעם לא מתוארת בתנ"ך, אך מאז המאה התשיעית הוא הוצג לעתים קרובות באמנות נוצרית עם קרניים, פרסות מעוקלות, רגליים שעירות בצורה בלתי רגילה וזנב, לעתים קרובות עירום ואוחז בזמזם. אלה הם שילוב של תכונות שמקורן באלילים פגאניים שונים, כולל פאן, פוסיידון ובס. השטן מופיע לעתים קרובות בספרות הנוצרית, ובמיוחד ב דנטה אליגייריס התופת, גרסאות של אגדת פאוסט, גן העדן האבוד והגן עדן גן עדן, ושירי ויליאם בלייק. הוא ממשיך להופיע בקולנוע, טלוויזיה ומוזיקה.

סאטן (שם עצם)
בד ארוג ממשי, ניילון או פוליאסטר עם משטח מבריק וגב משעמם. (אותה טכניקת אריגה המיושמת על כותנה מייצרת סאטן בבד).
סאטן (שם תואר)
חצי מבריק. תיאור מיוחד של סוג צבע.